第129章 洞察史镜 (第1/2页)
　　
　　宋徽宗崇宁四年二月十五，岳飞两周岁的当天，亥时初三刻，现代时下午九点五十五分。
　　
　　岳飞继续秉烛读书，感到一阵神清气爽，脑袋特别好用，看书效果绝佳。
　　
　　虽然夜色深沉，河风携带水气徐徐吹过，感觉有些冷意，岳飞却不受影响，浑身甚至一股燥热。
　　
　　岳飞稍一寻思，便知道这股燥热的根源，原来是那三鲜燕窝羹汤起了作用。
　　
　　林国富当然清楚，但是他并没有给岳飞解说，他觉得岳飞应该清楚其中的门道。
　　
　　如果仅仅只有燕窝一味，肯定它的作用只是清心泻火减少使用者身心的浑噩。
　　
　　可是岳飞小孩子一枚，哪有什么心可清，更没有浑噩可减，火更不用泄，加加火倒是需要的。
　　
　　他给加上的蝎子和蛇段，都是起到加油添火作用的，所以岳飞才会感到一股股的燥热袭来。
　　
　　自古以来，好厨师一般都是好医师，这就是厨医不分家的由来。
　　
　　厨师不顾疗效，吃得再好把人给吃死了，能算好厨师吗？
　　
　　所以，林国富的美食深合医理，在不动声色的情况下，就给岳飞增强体质助了一把力。
　　
　　秉烛夜读的岳飞感到一股燥热，等于是他冰火两重天炼体过程的继续。
　　
　　通过食补，不但将他的缺失弥补上了，而且还有所提高，都是从内部循序渐进所得而成。
　　
　　这个结果没有一个人能够清醒而全面的看到，实际上就是顺天应人的一个完美例证。
　　
　　也就是没有人提点他们，其实一个简单的引领，看看岳飞，就心中有数了。
　　
　　在岳飞身上所成就的事情，围绕岳飞所发生的点滴，无不说明，什么是顺天应人。
　　
　　你看不到，或者看到也不知道怎么回事，那是你的心窍不到位，领悟不到那个程度。
　　
　　但是你领悟不到，不代表它们不存在。
　　
　　更重要的是，你不懂，它也不会停止，更不会跟着你走，而是自己自行其是，让你继续懵懂。
　　
　　有这碗三鲜燕窝羹点地，岳飞看书的效率更高，很快就把刚才被海军打岔的时间找了回来。
　　
　　殷受接着说了，有一段时间，他无度酗酒，放肆作乐，宠腻女人。
　　
　　尤其是爱妃妲己，一切都听从妲己的，对她的要求全部满足，当然爱妃也善体人意，这没说的。
　　
　　否则，凭我刚愎自用的脾气，谁能左右得了本王，我一天都不会容忍她。
　　
　　那些拿爱妃妲己说事的人比如那个满肚子坏水的姜尚说本王是妲己的诱惑才做了好多坏事。
　　
　　他这就一箭双凋，不但污蔑了本王爱妃妲己，还将本王贬低到一无是处，是无主见的昏庸之辈。
　　
　　他这种似是而非的胡言乱语，稍微明白一点事理的人就会戳破，他这样说岂不是自相矛盾吗？
　　
　　还有，本王被姜尚那个贼子打败以后，就弄了一个谥号“纣”加在本文身上，还说天下人都这样称呼本王，叫什么“商纣王”。
　　
　　他这就是骗人的鬼话！
　　
　　本王失位之前，谁不称赞英雄伟岸，立下无数丰功伟绩？别的不说，就说一样。
　　
　　本王登基以后，大力拓展东南方向的疆域，东到海边，南到大江两岸，疆土比本王承继王位的时候阔大了一倍还多。
　　
　　而且他们不知道，本王却十分清楚，那些地方都是土壤丰沃的原野。
　　
　　要比山陕之地好了不知道多少倍！
　　
　　你个鸡鸣狗盗之徒的姜尚鼠辈，侵占了本王打下的江山霸图，不知感恩，反而对本王妄加诋毁，不但大逆不道，而且不成人子！
　　
　　你个姜尚竟然恬不知耻到如此地步，在本王面前狺狺狂吠，
　　
　　实在是无耻之尤。
　　
　　读到这里，岳飞觉得殷受所言都是事实，而那个姜子牙有些未达目的不择手段，尤其是得便宜不算还要卖乖，这个岳飞很不喜欢。
　　
　　你得了那么大便宜，要不就闻声发大财躲到没人地方如果偷油的老鼠一样偷偷乐，多好？
　　
　　或者要说话，你就实事求是地给失败者一些肯定褒奖之词，你也不损失什么，也不错。
　　
　　作为后世之人，岳飞可是知道，华北平原、东北平原、长江中下游两岸丰腴之地都是殷受在位的时候打下来的，大约有周朝取代商朝时期疆域版图的三分之二。
　　
　　包括孔夫子的老劲直鲁之地，都是那个时候殷受从东夷手中夺过来的，那些地方的人最后成为中原正朔炎黄子孙，都应该饮水思源，追念这位开拓者。
　　
　　可惜孔丘也是先入为主，一切都是按照姜尚所定的调门说话。
　　
　　在孔孟之道的大旗下，以四书五经为标准，将商纣王说的一钱不值，只会干坏事，没干过好事。
　　
　　当然，岳飞比宋时人先进千年的见识，比殷受以及其它那个时代的人先进两千五百年的见识，注定了他也不会凭殷受一说，就成了他的拥趸。
　　
　　岳飞不过就是将两造的观点兼收并蓄客观比较一下，尤其他还多知道一些历史只是和观点，虽然那些东西被孔孟之徒拉偏架给弄得面目全非，多少话有一些参考价值，毕竟不少人还是认真思考，有一些毒独到见解的。
　　
　　除此之外，岳飞还有一个独到的视角，就是深入他们的历史存在，就是打入他们隐藏机密之处，就是牧野古战场――它的地下藏兵窟以解鹿台就是实际上的廪台――它的地下宝藏也就是商纣王殷受的最后栖身之所，亲眼目睹了他们的一部分真实存在。
　　
　　这就注定了他要高于所有人。
　　
　　没有人可以达到他的深度，历史长河的长度当时场地的深度。
　　
　　岳飞就觉得，他的评价无疑高于所有人，甚至可以给当事人当老师，比如给商纣王殷受当当。
　　
　　自得自乐了一番以后，岳飞继续看殷受怎么说。
　　
　　既然那妲己爱妃如此令本王欢娱无限，抚慰本王战场后的紧张，本王没有道理不投桃报李。
　　
　　况且被本王攻占的那些地方，虽然相对来说，没有山陕一带富饶，但是那里物产丰富，奇珍异宝无数，车载斗量，不可胜数，给爱妃一些当礼物又有何妨？说闲话的人都是吃饱了撑的。
　　
　　处于这个想法，本王就让一个特棒的乐师叫作“涓”的为妲己爱妃制作了新的俗乐，北里舞曲，柔弱的歌，让她率领宫中的女孩为本王演奏和轻歌曼舞，为本王消解愁烦和劳累。
　　
　　有了征伐的需要，本王当然要增加一些赋税。
　　
　　在后来被称为鹿台实际是廪台钱库，本王将这些财物都储藏起来。
　　
　　其实国政的运行和大军的粮晌所用非常庞大，远非外人所能理解。
　　
　　即使廪台满盈，也不过是将将支持一个月的使用，这难道不是必须的吗？
　　
　　那些昏庸的官员和浅薄的文人，哪里知道治国的艰辛？
　　
　　
　　
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