第六十二章 杂物间的王（下） (第1/2页)
　　
　　以孙亦谐的性格，他既然能在这已无退路的封闭环境内，面对圣守这种一看就已不是人的邪物，却仍有一战的勇气……那就表示他对“赢”一定非常有信心。
　　
　　事实也的确如此。
　　
　　首先，在二仙岛上练就了一身“环境杀法”的孙亦谐，在这种堆满了杂物的地方，那战斗力绝对是倍增，如果他今天对上的不是这么个非人的玩意儿，而是普通的武林人士，那比他强几个档次的掌门级高手来了怕也要完蛋。
　　
　　其次，不知各位还记不记得孙亦谐脸上那个平时看不见，但一旦遇到超自然力量就会渐渐显现、并隐隐作痛的疤；他现在已经对这个疤的反应有经验了，根据这疤的痛感是否明显，孙亦谐便大体能判断出眼前的妖邪强度如何……因此，这会儿他基本上能确定，眼前这个圣守虽然看着很吓人，但实力跟死肖那种级别的家伙可差远了，甚至比那魂魄不全、只能附身在画像上的玉尾大仙还弱，那确是没啥好怕的。
　　
　　其三，也是最关键的一点，孙亦谐的三叉戟，可是一柄连那“铜辰道君”都无法防御的神兵啊；他区区圣守，不过就是一个不久前才被死肖所惑、堕入邪道的高级伥鬼罢了，跟铜辰那种在昆仑山下受了几百年香火，后又在兰若寺吸了大量血煞之气的大妖比，算个球啊？
　　
　　综上所述，孙亦谐觉得这一战完全能打，而且他都不需要使用道长们给他留作底牌的那些符，就能把圣守搞定。
　　
　　圣守那边呢，见孙亦谐被逼入死地却仍有反抗之心，也是微微一怔，但化为怪物的圣守，其身上属于人的理性也在渐渐丧失，说得更直白一点……这货的智力正在不断降低，所以他也没有再去思考什么，紧跟着就狂吼一声，朝孙亦谐冲了上去。
　　
　　但见，圣守迅速接近，举臂一扬，就是一掌拍下。
　　
　　孙亦谐见那巨掌伴着呼呼风声朝自己当头拍落，倒也不慌，只是脚下一点，朝后小退一步，堪堪出了对方的攻击范围。
　　
　　圣守一瞧，心说这一击只差一点儿就打中了，这表示对方闪得很勉强啊，那我只要继续勐攻，很快便能追击得手了吧？
　　
　　于是，他紧跟着就双肩一展，挺着那肥大的身躯左摇右摆，左右开弓，双掌交替着朝前追袭连打。
　　
　　而孙亦谐也是看起来“捉襟见肘”地不断后退，渐渐被“逼”到了一排货架边上。
　　
　　这一刻，圣守以为自己越战越优，已快要将对方赶入绝境。
　　
　　然，此时的孙亦谐心中却是在感叹着：这种单纯的正面攻击，真是令人怀念啊……
　　
　　要知道，孙哥在二仙岛上修炼的时候，可从来没“享受”过这么客气的待遇。
　　
　　那几个月里，不管孙亦谐是吃饭、睡觉、还是练武、干活儿，有时就算是在上茅厕的时候……他都有一定几率会被那两个面目慈祥、虎背熊腰的老头儿用各种办法偷袭。
　　
　　你要跟他们讨论武德，他们就反过来教育你——江湖上最常见的杀人方式，从来都不是光明正大的单挑，而是攻其不备的暗算、乘人之危的突袭、恃强凌弱的虐杀、和不讲道义的围殴。
　　
　　你还别不服……不说别的，就说本书吧，列位看官可以回忆一下，无论正派还是邪道、boss还是龙套，绝大多数击杀都符合上述情况。
　　
　　相反，两个实力接近的人通过单挑而产生的击杀，那是极少的。
　　
　　在这个大前提下，云海二仙的逻辑并没有什么错。
　　
　　你是想当一个英年早逝的大侠呢，还是像他俩一样当两个名声不太好、但寿命却很长的老阴逼啊？
　　
　　这个问题，对于从来就是老阴逼的孙亦谐来说，根本就不叫问题。
　　
　　当然了，也有一些人，是可以成为名声又好、又活得长久的大侠的，但这种人，除了要有极高的武学天赋和造诣之外，通常还都有非常好的运气，最关键是，他们大多都会在巅峰期过去之后，及时归隐，不再去触碰江湖中那些后浪们的利益。
　　
　　而这种江湖生涯，显然是不太适合孙亦谐的，也不适合这个世界上的绝大多数人。
　　
　　事实上，这种人生道路，从来也不是通过规划就能实现的，更多是看天意。
　　
　　那么孙亦谐走的是什么路线呢？
　　
　　就目前来说，可以概括为：一个在武林正道中，将“旁门左道”走到极致的人。
　　
　　倒不是说他现在的硬实力有多惊人，只是他的战斗哲学，那种跟人斗争时的“境界”，已经和绝大多数正常人不一样了。
　　
　　很多别人经过思考才能做出的、卑鄙的、复杂的策略，在他这里已是不需要分心去想就能予以实施的本能。
　　
　　比如眼下，他真就是想都没想，就用出了“故意只退到对方攻击范围边缘”的闪避方式，一步一步地引诱对手跟随自己移动，并且，他只凭着进屋时扫了一眼所留下的一点点印象，就将对方引到了一个贴着“油”字、摆满了瓦罐的货架前……
　　
　　此时，自以为已将对方逼得没有退路的圣守突然变招，略微向右倾下自己的身躯，将掌风化为下段横扫之势，从右侧卷来。
　　
　　依他所想，已经背靠货架的孙亦谐面对此招只有跃起躲开和竖戟硬挡两种应对方之法，而这两招都不会有什么好结果：前者会让其在半空露出巨大破绽，后者则会让其直接被巨力所伤。
　　
　　但事实如何呢？
　　
　　孙亦谐根本没做那种习武之人应有的应对，而是把手上三叉戟的柄当作拐杖一样往地上一撑，整个人仰面往下一躺，借着那股撑出的劲儿向前一个滑铲。
　　
　　就是这样一个于正常武学里并不存在的、放眼整个江湖也没有哪个门派里有类似招式的动作，让他很轻松地就完成了一个“钻裆过人”，“躺着”便来到了圣守的身后。
　　
　　并且，当孙亦谐自己的身体“通过”后，他还将手一甩、一顺，用三叉戟的锋角，由前向后地切掉了圣守的一只脚。
　　
　　这一下子，圣守是真没想到……因为从他和孙亦谐开打到现在，他还真是第一次被这三叉戟蹭到，那之前他只中过一次铁蒺梨啊。
　　
　　再者，刚才孙亦谐逃跑时，也只是用那三叉戟破坏了一扇木头做的大门而已，所以圣守始终没觉得对方手上的兵器有多强。
　　
　　但此刻被人像切豆腐一样切掉了一只脚，圣守便意识到事情不对了……凭他现在的肉体强度，凡兵俗铁就算能造成损伤，也是有限的，或是可以在短时间内再生的。
　　
　　这也是为什么，圣守之前看到对方有兵器在手，依然敢用“泰山压顶”，且在被铁蒺梨扎完之后只是“变个身”就像没事儿一样了。
　　
　　可刚刚这三叉戟所造成的伤，即他的断脚之伤，非但没有再生、连自愈都“失灵”了，这让圣守大惊失色。
　　
　　当然了，现在的圣守，脸缩在胸腔里，失不失色的也没人能看见。
　　
　　呼——
　　
　　下一秒，因右掌挥舞的力道未尽，左脚又被断，圣守那肥大的身躯顷刻间就失去了平衡，逆时针自转着就这么向前倒去。
　　
　　他的身体还没撞上架子上的那些瓦罐呢，他身后的孙亦谐可是已经把火折子从怀里掏出来了。
　　
　　
　　
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