第六十九章 神话时代 (第2/2页)
　　
　　麟天珩用力地揉着自己的眉心，良久后，心中初具考量的他起身。
　　
　　“罢了，先去汇报吧……”
　　
　　……
　　
　　在顾昀泽推动自己的世界进行变革的同时，张三丰，也拒绝了他人生中第一个来自汉人的“官职”——天下兵马大元帅。
　　
　　实际上这是他的徒弟朱元璋的意思，朱元璋在张三丰的帮助下加入明教后一步步混进了高层，得到了一部分实权。
　　
　　随后他找到契机，大举动员明教起义反元。
　　
　　于此同时，张三丰携武当七侠，亲自下武当山去找各大门派一一商议，起兵反元。
　　
　　令所有人都没想到的是，最先响应张三丰的人，竟然是恨极了明教的灭绝师太。
　　
　　张三丰在号召武林和明教合作推翻元人统治的时候，就已经做好了这些门派仇视“魔教”、非暴力不合作的准备。
　　
　　但没想到灭绝居然会最先爽快地站住来支持张三丰，并呼吁其他门派暂时放下成见，先同明教的汉人们联合起来，诛灭残暴的大元，中原太平安宁。
　　
　　灭绝会这么干，张三丰跟他的徒弟朱元璋杀了杨逍不无关系。
　　
　　是的，杨逍挂了。
　　
　　少年时与峨嵋派男弟子孤鸿子比武，夺其“倚天剑”，掷地而去，当时名闻天下的大高手孤鸿子由此被气死，杨逍也因此与倾心孤鸿子的灭绝结下了梁子。
　　
　　灭绝仇视明教，但主要仇视的对象是杨逍。
　　
　　这个杨逍和顾昀泽所知道的作品中的杨逍性格相似度极高，但是有一点不同。
　　
　　他不支持反元，或者说他强烈反对明教“造反”的行为。
　　
　　命运副本里杨逍在这方面的表现非常明显，张无忌反元，杨逍是强烈反对的，期间给张无忌造成不小的麻烦。
　　
　　朱元璋进入明教高层以后，也发现了这一点。
　　
　　但他和张无忌不一样，他比张无忌狠，而且狠得多。命运副本里张无忌没有干掉杨逍，但是他果断设计把杨逍这个阻碍反元的巨大障碍给除掉了。
　　
　　由此，干掉杨逍并跻身明教高层的朱元璋，得到了仇视杨逍的灭绝师太的支持。
　　
　　灭绝虽然性格上过于刚硬偏执，但作为郭襄的徒孙，在大是大非面前，她还是很有立场的。
　　
　　反元是好事，明教论基层信徒众多，势力庞大，论高层，又有张三丰和武当支持。
　　
　　灭元，并非没有可能！
　　
　　灭绝牵头，张三丰背书，再加上朱元璋私下合纵连横，许以重利，其余大大小小的门派大多也打着“大义”的旗号，加入了反元的阵营。
　　
　　在顾昀泽熟知的历史中，朱元璋的第一支军队应该是“红巾军”，后来定都南京，军队才改为“明军”。
　　
　　不过在倚天屠龙记的世界里，朱元璋身为明教反元的主要领导者，率领的大军自然就是直接叫“明军”了。
　　
　　作为张三丰的弟子，朱元璋虽然没有亲眼见过自己的师父到底有多强，但他觉得称其一声“活神仙”绝对不为过。
　　
　　所以思量再三之后，朱元璋亲自拿着帅印去找张三丰了。
　　
　　对于这个令人哭笑不得的官职，张三丰当然是想都不想地就选择了拒绝。
　　
　　和现代不同，元朝时普通人的平均寿命只有不到四十岁，比宋朝还要低出五六年。
　　
　　张三丰创立武当之时是四十岁左右，按当时的说法，已是不惑之年，人世的冷暖薄凉，江湖的尔虞我诈，他已经看得很透彻了。
　　
　　三十而立，四十不惑，“归隐”武当的张三丰，已经在四十年的江湖摸爬滚的之中，将人性看的无比通透了。
　　
　　（摸爬滚打：指打遍江湖无敌手。）
　　
　　但是这并不代表他就会打仗了啊！
　　
　　虽然这个职位的意义在很大程度上并不是具体指挥战斗，而是在张三丰显圣之后作为一种精神信仰鼓舞全军，但张三丰觉得“天下兵马大元帅”是个道士这事多少有点违和。
　　
　　况且一个军队最高指挥者的位置，被一个不懂兵法的道士占了，变成了虚衔，于情于理都有点说不过去。
　　
　　所以最后张三丰果断拒绝了帅印，元帅之职依旧由朱元璋来担任。
　　
　　而张三丰，则在以一己之力颠覆了一支近千人的元军铁骑以后，直接被明军捧上了“神坛”，成了在世仙人。
　　
　　张三丰，变成了“张丰仙“。