第四百四十七章 璇玑经 (第2/2页)
　　
　　就如洪易的感叹，每读一遍，就会从这篇经文中，发现全新的经意。
　　
　　一个佶屈聱牙，奥古难懂，需得付出一生来研读；一个浅显易懂，便是任何识字的人来也能看懂，而且经文经意层层递进，仿佛永无止境，也要付出一生来研读。
　　
　　普通人听不懂诸子经典，但这片佛经却能被任何人听懂，光是在这方面，这篇《弥陀经》就是完败诸子经典。
　　
　　“若是诸子经典也能如这篇《弥陀经》一般，不是那么佶屈聱牙，奥古难懂，恐怕文教大兴便不会那么困难了。”洪易望着手中的经文，不禁感叹道。
　　
　　可惜，他也知道这不可能。
　　
　　诸子经典中，蕴含的道理太多了。
　　
　　不是一篇短短的经文就能概括的，而这篇佛经中心思想就一个——教人如何成佛。如此一来，自然就在某些方面超越了诸子经典。
　　
　　“罢了，想这么多做什么？”洪易摇了摇头，“还是再仔细琢磨琢磨这过去弥陀经的奥秘，抓紧时间修成道术吧！”
　　
　　放下心中乱七八糟的念头，洪易继续研读着手上的无上经典。
　　
　　正所谓是书读百遍，其义自现。为了能更好地理解经文，洪易开始诵读起来。
　　
　　第一遍时，没有什么大的感觉；等读到第三遍，洪易忽然觉得这篇经文有些奇怪，但他始终说不出来是哪里感到奇怪。
　　
　　“咦？”
　　
　　不过，等他读到第五遍时，洪易突然停了下来，发出了一声轻咦。
　　
　　仔细盯着纸上文字上下打量了一阵，洪易突然像是想到了什么，目光重新移到了经文开端。
　　
　　这一次，洪易不再是按照常规的竖列读法，而是从右起第一行开始从右往左读了起来。
　　
　　这一读不要紧，洪易愕然发现，这种从右往左横向读法，竟然也能读得通！
　　
　　不过，这一次读出的经文，和前面正统读法所得到的经文，竟然是截然不同的内容。
　　
　　也就是说，从右上方起第一列‘如是我闻’下面开始竖读，是最正统读法，可以得到一篇经文。
　　
　　而从‘如是我闻’下面第一个字开始，从右往左横读，又可以分离出另外一篇经文。
　　
　　发现这一点后，洪易像是想到了什么，目光转向左下角的经文末尾。这一次，他开始按照正统书籍读法开始倒读。
　　
　　洪易震惊了：“这……这竟然也是一篇经文！”
　　
　　接下来，他开始了疯狂尝试。
　　
　　正着读（正统读法），倒着读（正读相反），斜着读（从正读第一个字开始斜向右下角读），回字读（从外圈开始，一圈一圈向里读），旋涡读（回字读变种，四角各减一个字，一圈圈向内），蛇形正读（正读法第一列读到末尾，第二列开始从下往上读），蛇形倒读（与蛇形正读相反）……
　　
　　尝试了数十种读法，洪易从其中分离出了数十篇的经文，而且每一篇经文都不相同。
　　
　　洪易呆呆地看着手中的纸张，口中呢喃着：“千古绝文！千古绝文啊！”
　　
　　这一刻，洪易发现，什么弥陀经比不上诸子经典，这完全是自己的臆测！
　　
　　自己手上这篇经文，堪称千古绝文，真正做到了前无古人，后无来者。哪怕是诸子经典，也比不上这短短的万字经文！
　　
　　你见过一片文章，不论正读，倒读，横读，斜读，反读都能分离出一篇能够读通的经文吗？
　　
　　反正洪易是见识到了！
　　
　　而且他还知道，这不是这篇经文的极限。如果自己能够想出更多的读法，可能还会分离出更多的经文。
　　
　　……
　　
　　你见过一片文章，不论正读，倒读，横读，斜读，反读都能分离出一篇能够读通的经文吗？
　　
　　反正洪易是见识到了！
　　
　　而且他还知道，这不是这篇经文的极限。如果自己能够想出更多的读法，可能还会分离出更多的经文。